বাংলাদেশে ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -১
শিয়া নিয়ে কিছু অত্যন্ত সহজ সরল কথা বলব। স্বাভাবিকভাবেই ধারাবাহিক কয়েক পর্বতে বলব।
প্রথমেই একটা কথা: কেউ শিয়া, সালাফি, কাদিয়ানি হলে বা হিন্দু বৌদ্ধ খ্রিস্টান হলে বা নাস্তিক হলে আমার কোনও সমস্যা নেই।
একজন মানুষ শিয়া হোক বা নাস্তিক হোক, তাকে শিয়া বা নাস্তিক হওয়ার কারণে আমি ঘৃণা করি না। তাকে দুর্বল/অজ্ঞানী/খারাপ মনে করি না।
এই মনে করা বা না করা আমার ইচ্ছার অধীন নয়। যার যা মতাদর্শ থাক, মানুষের সাথে সম্মান দিয়ে কথা বলা, মানুষের সাথে সহজ সামাজিক হৃদ্যতার সম্পর্ক বজায় রাখা এবং মানুষকে মানুষ হিসাবে মূল্যায়ন করা উচিত। অচ্ছেদ্য, অলঙ্ঘ্য সীমা।
পাশাপাশি, মতবাদের দিকগুলোও স্পষ্ট করা উচিত। আমরা কাউকে মতবাদ বা ধর্ম দিয়ে বিচার করব না, তার মানে তো এই না, যে আমি আমার মতাদর্শ জানি না বা আমার মতাদর্শকে গুরুত্ব দেই না বা সব মতাদর্শকেই পিওর ও সঠিক মনে করি। কোনও ব্যক্তি যদি মতবাদের কারণে ঘৃণ্য আচরণ করে, সে ব্যক্তি অবশ্য ব্যক্তিগতভাবে ঘৃণ্য হতে পারে।
বাংলাদেশে ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -২
শিয়া বলতে কী বুঝি?
শিয়া বলতে খুব সহজ ও সরলভাবেই বুঝি এটা:
ঘৃণার দৃষ্টিকোণ থেকে:
১. যারা আবু বকর-উমার-উসমান রা. কে প্রকাশ্যে অথবা গোপনে ঘৃণা করে।
২. যারা উম্মাহাতুল মু’মিনীন রা. তথা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীগণকে অথবা স্ত্রীদের মধ্যে কাউকে ঘৃণা করে প্রকাশ্যে অথবা গোপনে।
৩. যারা মনে করে বেশিরভাগ সাহাবী রা. পথভ্রষ্ট ছিলেন/ মাত্র তিনজন ছাড়া সব সাহাবী পথভ্রষ্ট ছিলেন/ শত শত সাহাবী পথভ্রষ্ট ছিলেন।
আক্বিদার দৃষ্টিকোণ থেকে:
১. যারা মনে করে আলী রা.’র নবী হওয়ার কথা ছিল, জিব্রাঈল আ. ভুলে রাসূল দ. কে নবী করে দিয়েছেন।
২. যারা মনে করে, আহলে বাইত রা. গণের ইমামগণ নবী। অথবা, তাঁদের কাছে কুরআনের মত করে কিতাব আসতো। অথবা, তাঁরা রাসূল।
৩. যারা সুস্থ মস্তিষ্কে মনে করে আলী রা. ইলাহ্। (আল্লাহ্ শিরক থেকে আমাদের মুক্ত রাখুন, কেননা শিরক ও ঈমান একত্রে থাকতে পারে না)
৪. যারা মনে করে কুরআন অপূর্ণ অথবা বিকৃত অথবা কাটছাটকৃত।
সাধারণত এটাই শিয়া।
আমরা কাদের ভুলভাবে শিয়া বলি:
* কেউ যদি ভালবেসে তাজিয়া মিছিলে যায় সে শিয়া হয়ে যায় না।
* ক্ষণিক উন্মাদনায় বুকপিঠ চাপড়ায় সেও শিয়া হয়ে যায় না।
* কেউ যদি পাগলের মত আহলে বাইতকে ভালবাসে সেও শিয়া হয়ে যায় না। বরং আমরা আহলে সুন্নাহ্ তো আহলে বাইত রা. কে পাগলের মতই ভালবাসাকে সঠিক মনে করি।
* কেউ যদি ভালবেসে আহলে বাইত রা. গণকে আ. লেখে সেও শিয়া হয়ে যায় না।
* কেউ যদি শিয়াদের সাথে আন্তরিকতার সাথে মেশে, সেও শিয়া হয়ে যায় না। আমি নাস্তিকদের সাথেও আন্তরিকতার সাথে মিশি, একমাত্র আল্লাহ্ ছাড়া কেউ আমাকে নাস্তিক বানানোর ক্ষমতা কিয়ামাতের ময়দানেও রাখে না।
* কেউ যদি আহলে বাইত রা. গণকে বিশেষ সম্মান দান করেন, তাদের বিশেষ অবস্থান বলেন/ ধারণা করেন (ইলাহ্ বলা, নবী বলা ও রাসূল বলা ব্যতীত) তাও সে শিয়া হয়ে যায় না।
* মূলধারার আহলে সুন্নাতের বাইরে কিছু সংখ্যক সাহাবী রা.’র কর্মধারা ও নীতিধারার বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করে, তাও সে শিয়া হয়ে যায় না। কেননা, এটাও সাহাবীগণ রা.’র সময় থেকেই সঠিকদের মধ্যেও আছে।
সত্যের ধারকদের মূল লক্ষণ হল, তারা নিরাবেগভাবে সত্যকে ধারণ করবে।
যে মতাদর্শ শিয়া, সেটাকে শিয়া হিসাবে চিনতে পারা সত্যের লক্ষণ। তেমনি যে মতাদর্শ শিয়া না, শুধু দলবাজির কারণে সেটাকে শিয়া হিসাবে চিহ্নিত করা মিথ্যা-প্রীতি ও ব্যক্তিগত ঘৃণার লক্ষণ।
বাংলাদেশে ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৩
অনেক বেশি মানুষের সাথে খোলামেলা মেশার কারণে আল্লাহর করুণায় আমার ফার্স্ট হ্যান্ড কিছু দুর্লভ অভিজ্ঞতা আছে।
সেই দুর্লভ অভিজ্ঞতার আলোকে বলতে পারি,
বাংলাদেশে ছদ্মশিয়া মতবাদের উত্থান গত ২০ বছর ধরে বেশ জোরেশোরে হচ্ছে। বিশেষ করে গত ১০ বছর ধরে তা শেকড় গেঁড়ে বসেছে।
সালাফি মতবাদের মানুষরা একদিক দিয়ে পরিষ্কার।
তারা সালাফি/জামাতি হয়ে গেলে খোলামেলা তা প্রকাশ করে।
শিয়া মতবাদ ভয়ানক।
মানুষ শিয়া মতবাদ ধারণ করলে নিজের কাছেও স্বীকার করতে চায় না।
এটা ভয়ানক কেন?
কারণ আগে তারা যেমন ছিল তেমনি থাকে।
সূফিপন্থীদের জন্য ভয়ানক কেন?
কারণ, বাংলাদেশে যারা ছদ্মশিয়া হয়েছেন, তাঁদের প্রায় সবাই ছিলেন সুন্নি। যেন তেন সুন্নি না, সূফিপন্থী সুন্নি। তাঁরা মাজারে যেতেন, ওরশ করতেন, মিলাদ কিয়াম করতেন, সবই করতেন।
তাঁরা শিয়া মতবাদী হয়ে যাবার পরও এসব কিছুই করেন এবং জোরেশোরেই করেন।
তাঁদের চেনা যায় না, জানা যায় না, বোঝা যায় না।
কেউ শিয়া মতবাদী হয়ে গেছে কিনা তা জানার উপায় মাত্র একটা,
আবু বকর রা., আয়িশা রা., উমার রা., উসমান রা., আবু হুরাইরা রা, এঁদের নিয়ে কথা বলুন।
আন্তরিক পরিবেশে হঠাৎ করে বেরিয়ে আসবে। বোঝা যাবে যে ভিতরে শিয়ায়িজম আছে।
বাংলাদেশে ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৪
শিয়ায়িজম কোমল মনের মানুষদের জন্য ফাঁদ।
সালাফিজম কঠোর মনের মানুষদের জন্য ফাঁদ।
ছদ্মশিয়া মতবাদ ভয়ানক, কারণ সূফিপন্থী মানুষ এম্নিতেই আহলে বাইতে আতহার রা. গণকে অসম্ভব ভালবাসে।
কেউ যখনি আহলে বাইত রা. গণের পক্ষে খুব মূল্যবান কোনও কথা বলে, মানুষ ভঙ্গুর হয়ে যায়। এভাবে আস্তে আস্তে বাংলাদেশের প্রচুর মাযার ও দরবার শরীফ শিয়া প্রভাবাণ্বিত হয়েছে। অনেক দরবার ও মাযার পুরোপুরি শিয়া হয়ে গেছে।
আহলে বাইতের ভালবাসা কোনও অদ্ভুত বিষয় নয় সূফিপন্থীদের কাছে, তাই আহলে বাইতের ভালবাসার কথা বলে আমাদের শিয়া করে ফেলা সহজ, বিদআতের কথা বলে সালাফি করে ফেলার চেয়ে।
রাসূল দ. বলেছেন, (ঠিক এভাবেই নয়) স্বভাবগতভাবে কিছু মানুষ কঠোর এবং কিছু মানুষ কোমল। এটা তাদের দোষ নয়।
কষ্টের বিষয় হল, আন্তরিক সরল মানুষগুলোই শিয়া হয়ে যাচ্ছে। আদব সম্পণ্ণ কোমল মানসিকতার মানুষগুলোই শিয়া হয়ে যাচ্ছে। অপরদিকে সন্দেহপ্রবণ আদব বিমুখী মানুষগুলো হয়ে যাচ্ছে সালাফি।
তাই সালাফিজম ও শিয়ায়িজম হল যথাযক্রমে কঠোর মন ও কোমল মনের মানুষের জন্য ফাঁদ।
বাংলাদেশে ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৫
খোদ্ কথিত ‘পীর সাহেব’দের দ্বারাও শিয়া মতাদর্শ ছড়িয়ে পড়ছে
শিয়া মতাদর্শ ভয়ানক, কারণ শিয়া মতাদর্শ এখনো বাংলাদেশে মাযার ও দরবার ভিত্তিক। শিয়া মতাদর্শ নতুনভাবে ধারণ করা মানুষ এবং প্রচলিত সূফিপন্থী সুন্নিদের কথাবার্তা আচার আচরণ আমল আখলাকে তেমন কোনও তফাৎ বাহ্যত পাওয়া যাবে না।
বাংলাদেশের অনেক ‘সুন্নি’ মতাদর্শর পীর সাহেবের খলিফারা আস্তে আস্তে শিয়া মতাদর্শর পীর সাহেব হয়ে গেছেন।
তাঁরা আবার বিদ্যুৎ গতিতে খেলাফত দিচ্ছেন। সেই খলিফারা হচ্ছে পীরের চেয়েও কঠোর শিয়া। তারা মিলাদ করে, কিয়াম করে, ওয়াজদ করে, সামা মাহফিল করে, বিভিন্ন অগুণতি ওরশ করে, ঈদে মিলাদুন্নবী দ. করে, খাজা বাবা র.’র মাহফিল করে, গাউসে পাক রা.’র ১১ শরীফ করে, অর্থাৎ আচরণগতভাবে যা যা করার সবই করে।
আর মৌলিক দিক দিয়ে ভয়ানক কারণ তারা সুন্নি আকাবের আছেন এমন সিলসিলায় ‘বায়াত’ করায়।
আমি এমন সিলসিলা দেখেছি, যাদের পূর্বতন পীর সাহেবরা চার খলিফাতে অত্যন্ত শ্রদ্ধা করতেন, মৌলিক আক্বিদাতেও তেমন কোন তফাত ছিল না।
অথচ তাদের বর্তমান খলিফারা আবু বকর রা., উমার রা., উসমান রা.’র বিষয়ে প্রকাশ্যে ঘৃণা পোষণ করে ও এখানেই থামে না, এসব কথা প্রচার করে শিক্ষা দিয়ে বেড়ায়।
তাদের বড় বড় গুরুরা এখনো ছদ্মবেশ ধরে আছে। পীর এখনো মুখে বলে ‘উমার রা.’
আর তার খলিফারা (তারাও ততদিনে পীর হয়ে মুরিদ করানো শুরু করেছে) তার সামনেই হেসে ভেঙে পড়ে।
রাদ্বিআল্লাহু আনহু শুনে।
এমন দৃশ্য আমি নিজের চোখে দেখেছি। সামনা সামনি।
বড় গুরু আবার বলে, ‘না, আমি রাদ্বিআল্লাহু আনহুই বললাম। সম্মান দিয়ে বললাম।’
ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৬
(আন্তর্জাতিক রাজনীতি ও অর্থনীতি)
বাংলাদেশে শিয়া স্রোতের পেছনে আন্তর্জাতিক রাজনীতি ও অর্থনীতি অন্যতম মূল কারণ।
অবাক লাগে না? আজকে বাংলাদেশে কোনও মাযারে বসে কোনও আশিক দেখা যায় এমন লোক শিয়া মতবাদ প্রচার করছে তার কারণ হোয়াইট হাউসে বসে ওবামা কোনও ধরনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল!
না, ওবামা-ইজরায়েল তাকে টাকা পয়সা সম্মান কিছুই দেয়নি।
তার সাথে তাদের সম্পর্কও নেই, যোগাযোগও নেই।
প্রথম পয়েন্ট:
পৃথিবীতে সবচে বেশি তেল আছে এমন প্রমাণিত ‘মুসলিম’ দেশ কোন দুইটা?
উঁহু।
জাজিরাতুল আরব (মক্কা-মদীনার দেশ) এক নম্বরে।
কিন্তু দুই নম্বরে ইরাক, কুয়েত, আরব আমিরাত বা লিবিয়াও নয়।
ইরান।
ইরান হচ্ছে পৃথিবীর দ্বিতীয় বৃহত্তম আবিষ্কৃত (প্রমাণিত) তেলের ভান্ডার।
দ্বিতীয় পয়েন্ট:
পৃথিবীতে টাকার মূল্যমান নির্ধারণ ও ওঠানামা হয় কী দিয়ে?
উঁহু।
জিডিপি নয়, স্বর্ণ নয়।
আয়তন/জনসংখ্যা/খাদ্য উৎপাদন/শিক্ষা/প্রযুক্তি/ আবিষ্কার/অবকাঠামো/রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা নয়।
তেল দিয়ে।
বাদশাহ্ ফয়সালের সময় আমেরিকার হাত ধরে আন্তর্জাতিক অর্থ’র পরিমাপক স্বর্ণ থেকে পরিবর্তন করে তেলে নিয়ে আসা হয়।
একবার ভাবুন, সৌদদের দখলদারিত্বে থাকা আরব অঞ্চলে তেলের মাধ্যমে আমেরিকা দাঁড়িয়ে আছে। আমেরিকার অর্থনীতি পুরোপুরি দাঁড়িয়ে আছে। এমনকি তাদের অর্থনীতির ১২% সরাসরি সৌদদের মালিকানাধীন টাকা।
এই সবকিছুই হয়েছে শুধু সৌদদের তোলা তেলের মাধ্যমে।
বলতে গেলে কাছাকাছি পরিমাণ তেল আছে ইরানের।
সৌদরা যদি আমেরিকাকে আমেরিকা বানিয়ে ফেলে থাকে, ইরানের তেলের মূল্যমান শিয়ায়িজম প্রচারে কী পরিমাণ অবদান রাখতে পারে?
১০ বছর আগ পর্যন্ত পশ্চিমা বিশ্ব ইরানকে খুব চেপে রেখেছিল। কিছুতেই কোনও ক্ষেত্রেই ছাড় দিচ্ছিল না।
আহমাদিনেজাদের সময়কাল পর্যন্ত ইরানও খুব উগ্রভাবে অগ্রসর হচ্ছিল।
এখন আমেরিকা-ইজরায়েল অক্ষশক্তি ইরানকে তাদের স্বার্থেই ছাড় দিচ্ছে। এই ছাড় ইরানের তেল বিক্রি ও অর্থনীতির শক্তিশালীকরণে অবদান রাখছে। ইরান এই তেল বিক্রির টাকা ঢালছে সারা পৃথিবীতে শিয়ায়িজম প্রচারের কাজে। এরই ছিঁটেফোটা এসে বাংলাদেশকে ভাসিয়ে দিচ্ছে।
ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৭
(আন্তর্জাতিক রাজনীতি ও অর্থনীতি-২)
এখন আমেরিকা-ইজরায়েল বলয় ইরানতে ততটা চাপ দিচ্ছে না, বরং আড়ালে আবডালে ছাড় দিচ্ছে দারুণভাবে।
বিভিন্ন কারণে:
১. তাদের সালাফি বন্ধুত্বের বয়স অনেক হয়েছে। সালাফিজম এবং সালাফিজমের সব ধরনের উপ ও সহমতকে টেরোরিজমের নামান্তর করার পর তারা নতুন বন্ধু খুঁজছে।
২. তারা সৌদ বলয়কে চাপে রাখতে চায়। এজন্য ইরানকে শক্তিশালী করতে চায়।
৩. তারা মধ্যপ্রাচ্যকে বিনষ্ট করতে চায়। এজন্য ইরানের শক্তিবৃদ্ধি হতে হবে। তাই হচ্ছে। সর্বদক্ষিণ আরবের ইয়েমেনে হুতিরা বিদ্রোহ করে সালাফি-দয়া নির্ভর প্রেসিডেন্ট মনসুর হাদিকে বহিষ্কার করতে পারত না, যদি ইরান তাদের সহায়তা না করত। ইরান তাদের সহায়তা করতে পারত না, যদি ইরানের তেল-অর্থনীতি ছাড় না পেতো।
৪. তারা মধ্যপ্রাচ্যে আরো অস্ত্র বিক্রি করতে চায়। ইরান ইয়েমেনের হুতিদের সহায়তা করতে পেরেছ দেখেই সৌদরা সেখানে বোমা বর্ষণ করতে পারছে। সৌদরা আরো বেশি অস্ত্র কিনছে, পশ্চিমা বলয়ের আরসেনাল ইন্ডাস্ট্রি ফুলে ফেঁপে উঠছে।
৫. ইরাক ও শাম দেশে মোসাদ-শায়েরেত মাতকাল-সিআইএ বলয় আইসিস সৃষ্টি করেছে। কিন্তু শুধু এক পক্ষ তো আর সব বিনষ্ট করতে পারে না। আইসিসের ধ্বংসলীলাকে আরো তীব্রতা দানের জন্য আইসিসের যোগ্য শত্রুও সৃষ্টি করতে হবে। আইসিসের সবচে যোগ্য শত্রু শিয়া। আর শিয়ার সবচে বড় বন্ধু ইরান। সুতরাং আইসিসের শত্রুকে শক্তিমত্তা দিয়ে ওই অঞ্চল ধ্বংস করতে হলে ইরানকে শক্তিবৃদ্ধির সুযোগ দিতে হবে।
৬. মুসলিম টেরোরিস্ট বলতে শুধু সালাফি ও সালাফিমনা মতাদর্শগুলোই বোঝায়। একদিকের শক্তিকে টেরোরিস্ট বানিয়ে পুরো মুসলিম জনসংখ্যাকে আক্রান্ত করা যাচ্ছে না। কারণ বছরের পর বছর কেটে গেছে। এখন মানুষ সুস্পষ্টভাবে উগ্রপন্থী মতাদর্শকে চেনে। মুসলিম বিশ্বে আরো অন্তত একটা ‘টেরোরিস্ট’ মতাদর্শ চিহ্নিত করতে চায় ওয়াশিংটন-তেল আবিব বলয়। এজন্য সবচে রাইপ পক্ষ হচ্ছে ইরান। টেরোরিস্ট তো আর এম্নি এম্নি হবে না, টেরোরিস্টের চাই তেলের সাপোর্ট। ঠিক আল কায়েদা-তালেবান যুগে যেভাবে তেলবাদীরা তেলের টাকা ও অস্ত্র দিয়ে টেরোরিজমকে বিশ্বায়ন করেছে, এবার ঠিক সেভাবে ইরান-সিরিয়া বলয়ের তেলের টাকা দিয়ে শিয়া টেরোরিজম তৈরির চেষ্টা। শিয়া টেরোরিজম তৈরি করা খুব কঠিন কিছু হবে না তাদের জন্য। কেননা, আইসিস-মনারা শিয়াদের কচুকাটা করছে এবং সেটা হিজবুল্লাহ্ ও হুতিদের মত অসংখ্য শিয়া গ্রুপকে উগ্রপন্থী করে তুলছে।
৭. পশ্চিমা বিশ্ব বিশ্বের শাসন কেন্দ্রকে ইউরোপ থেকে নিয়ে গিয়েছিল আমেরিকায়। সেটা সফল ছিল। এবার আমেরিকা থেকে বিশ্বের কেন্দ্রকে ইসরায়েলে নিয়ে যাবে। এজন্য গুগল, এইচপি, ডেল, মাইক্রোসফট সহ অসংখ্য করপোরেশনের রিসার্চ অ্যান্ড ডেভলপমেন্ট ব্র্যাঞ্চ চলে গেছে দখলদৃত ফিলিস্তিনে। যেখানে রিসার্চ ব্রাঞ্চ সেখানেই রিসার্চার। ইতোমধ্যে ইজরায়েল বৃহত্তর ইজরায়েল গঠনের পথে এগিয়ে গেছে। বৃহত্তর ইজরায়েল গঠন করতে হলে প্রতিটা মুসলিম জনবহুল রাষ্ট্রের শক্তিকে বিনষ্ট করতে হবে। ইরাক-লিবিয়া-সিরিয়া-ইয়েমেনের কাজ শেষ। ইরানকে নাহয় নিজেরা ধ্বংস করতে পারবে, সৌদদের তো আর পারবে না। তাই প্ল্যান হল, ইরানকে দিয়ে সৌদদের এবং সৌদদের দিয়ে ইরানকে ধ্বংস করা। কিন্তু ইরান শক্তিশালী না হলে সৌদদের কীভাবে ধ্বংস করবে? সুতরাং ইরানকে শক্তিশালী হতে দাও।
৮. সারা পৃথিবীতে মুসলিম উম্মাহ্ তে বিভক্তিকে বৈশ্বিকভাবে স্থানীয় স্থানীয় হত্যাযজ্ঞে রূপ দেয়া। এজন্য কট্টর সালাফিবাদীদের মোকাবিলায় কট্টর শিয়াবাদী মতবাদের উত্থান দরকার। সাধারণ মুসলিমরা তো আর সালাফি জঙ্গীদের পিটিয়ে মেরে ফেলছে না বা সালাফি জঙ্গিদের বিরুদ্ধে জঙ্গী গ্রুপ তৈরি করছে না। এটা করতে হলে শিয়া মতবাদের উত্থান দরকার। এমনকি সালাফি মতবাদকে তীব্রভাবে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে সমালোচনা করতে হলেও শিয়া মতবাদের উত্থান দরকার কেননা শিয়া ও সালাফি মতবাদ ছাড়া আর কোনও মতবাদের তেলের টাকা নাই। সুতরাং কোনও মতবাদ বিশাল আকৃতিতে প্রাতিষ্ঠানিক ও স্কলারলি ওয়েতে আধুনিক পন্থায় সালাফিজমকে আটকাতে পারছে না। সুতরাং সারা পৃথিবীতে শিয়া মতাদর্শীদের উত্থানে সহায়তা করো।
৯. মুসলিম উম্মাহর বর্তমান যে ভারসাম্যময় স্ট্রাকচার, সেটাকে বিনষ্ট করা। স্থিতিশীল পরিস্থিতিতে অরাজকতা তৈরি করা কঠিন। অরাজকতা করতে হলে আগে ডিভাইড করতে হবে। ধর্মভিত্তিক ডিভিশন তৈরি করতে হলে বর্তমানে যে গড়ন আছে সেটাকে আগে বদলাতে হবে। যারা স্থিতিশীল মতাদর্শগুলোতে শান্তিতে আছে, তাদের নেতৃত্ব ও কথার গুরুত্বকে অসক্রিয় করতে হবে।
ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৮
(আন্তর্জাতিক রাজনীতি ও অর্থনীতি-৩)
ইরানের টাকা ছড়ানোর (বা বিনিয়োগের) ধরণ
আসলেই কি তেলের টাকা এতটাই পাওয়ারফুল, যে তা মানুষের মন বদলে দিবে?
আমরা জানি বিশ্ব অর্থনীতি প্রবলভাবে মূলত তেলনির্ভর এবং ইরান বিশ্বের চতুর্থ তেল রিজার্ভ। তেলের টাকা আমেরিকার মত দেশকেও কিনে ফেলতে পারে এবং তাই করেছে।
দেখা যাক ইরান কীভাবে ইনভেস্ট করছে তেলের টাকা:
১. অনলাইন মিডিয়া:
একবার কল্পনা করুন, ইরানি মতাদর্শ (বাংলা কথা, শিয়া মতাদর্শ) প্রচারের জন্য ২০ লক্ষ ব্লগ, ১৫ হাজার তথ্যনির্ভর সাইট, ২০০ টি সংবাদপত্র এবং ১০০ টি ম্যাগাজিন কাজ করছে!
বিভিন্ন মুসলিম জনপ্রধান দেশে তাদের মাতৃভাষায় মূলধারার মিডিয়া তৈরি করা ইরানের একটা মূল এজেন্ডা।
বাংলা ভাষায় ইরানি মিডিয়া প্রবল পরাক্রমে গর্জন করছে।
বাংলাদেশে ফেসবুক সহ সব সামাজিক মাধ্যমে দারুণভাবে শেয়ার হয় ইরানি ইনভেস্টমেন্টের পত্রিকাগুলোর খবর।
কেন হবে না? খবরগুলো/ প্রবন্ধগুলো ভাল মানের ভাষাতে লেখা। গবেষণামূলক লেখা। সেগুলো পশ্চিমা মিডিয়ার ছাপ নয়। আমেরিকা-ইজরায়েলের অক্ষ থেকে যে ধরনের খবর আমরা পাই, সব একই ধরনের। সিএনএন, বিবিসি, ফক্স, রয়টার- সব। আল জাজিরা একটু ভিন্নধারার হলেও আজ কয়েক বছর ধরে তা জায়নিস্ট কন্ট্রোলে চলে গেছে। যত দেশের যত সংবাদপত্র সব এই পশ্চিমা মিডিয়ার এডিটেড কপি পেস্ট।
ফলে, ইরানি মিডিয়ার লেখা স্বাভাবিকভাবেই ভাল লাগবে। কারণ তারা বুদ্ধিমান। তারা গ্যাপগুলো তুলে ধরছে। মানুষ সত্য জানতে চায়, তারা সত্যের অন্যদিক তুলে ধরছে।
কাজটা কি এম্নি এম্নি সম্ভব হতো? কখনো না। তেলের টাকা দামি এডিটর এবং সাংবাদিকদের বেতনের নিশ্চয়তা দেয়। ওয়েব হোস্টিং ডিজাইন এবং মারকেটিঙের নিশ্চয়তা দেয়।
এবং যখনি সংবাদটা মূল্যবান ও ভাবানোর মত হবে, তা এম্নিতেই ওয়েবে ভাইরাল হবে।
২. অফলাইন মিডিয়া:
ইরানের টাকায়/সহায়তায় অসংখ্য বই, পত্র-পত্রিকা ছাপা হচ্ছে সারা বিশ্বে। এর মধ্যে একটা বড় সংখ্যক বই ও পত্রপত্রিকা সরাসরি ইরানিদের হাত দিয়ে আসে না। তা সরাসরি শিয়াবাদের কথাও বলে না। বরং তা ছদ্ম শিয়াদের নিয়ে কাজ করে।
৩. সামাজিক ও সাংস্কৃতিক অ্যাক্টিভিটি:
কলেজ জীবনে আমার এক শিয়া বন্ধু ছিল। তারা অ্যাক্টিভ। সে আমাকে সেই ২০০১ সালের দিকেই ইরানি টাকায় ছাপানো পত্র পত্রিকা দেখতো এবং বিভিন্ন অনুষ্ঠানে দাওয়াত করতো। এই অনুষ্ঠানগুলো অ্যারেঞ্জ করা, সেখানে মূল্যবান ব্যক্তিদের নিয়ে যাওয়া, যারা মতবাদে বিশ্বাস করে তাদের সঠিকভাবে ট্রেইনআপ করা এবং মনোবল চাঙা রাখার কাজে টাকার কোন বিকল্প নেই।
ইরানিয়ান কালচারাল সেন্টারে আমিও গিয়েছি। যেতে আমার কোন সমস্যা নেই। তাদের কর্মযজ্ঞের বিশালতা আমাকে অবাক করে দিয়েছে। তারা ‘ইসলামী সংস্কৃতি’ চালু করছে, যা যুগের পর যুগ ধরে তাদের গ্রহণযোগ্যতাকে তৈরি করছে।
৪. ধর্মীয় অ্যাক্টিভিটি:
আমার চেনা একটা শিয়া মসজিদেই ইরান থেকে ‘সহায়তা’ এসেছিল এক ধাক্কায় ত্রিশ কোটি টাকা। মাদ্রাসা নয়, অন্য কোন প্রতিষ্ঠান নয়, একটা মসজিদে যদি ত্রিশ কোটি টাকা আসে, এবং সেটাকে যদি ঠিকভাবে ব্যবহার করা হয়, অবস্থাটা কী হবে?
বাংলাদেশে শিয়া মতাবলম্বীদের মসজিদগুলো এখন একেকটা বিশাল গ্রন্থাগারে এবং গবেষণাগারে রূপান্তরিত হয়েছে। এমন একটা মসজিদ ১০০ গবেষককে সারা জীবন লালন পালন করতে পারবে আর্থিক দিক দিয়ে।
বাংলা ভাষায় তাদের বইয়ের সমৃদ্ধতা দেখলে বিশ্বাস করা সম্ভব নাও হতে পারে।
টাকা ব্যবহৃত হচ্ছে ধর্মমনস্কদের সুবিধা দেয়ার কাজে। ফলাফল আমরা চোখের সামনেই দেখতে পাচ্ছি।
ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -৯
তাকিয়া করে সুন্নি হয়ে থাকা শিয়াদের খোলস ছেড়ে বেরিয়ে আসা
সিরিয়াসলি! বিষয় এটাই।
শত শত বছর ধরে তাকিয়া করে থাকতে পারেন ঐতিহ্যবাহী শিয়া কিছু পরিবার। তাকিয়া বা নিজের প্রকৃত সত্যকে যে কোন মূল্যে গোপন রাখা হল শিয়া মতবাদের একটা কোর বিষয়।
এই কাজটা করা হয় মূলত আদর্শিক স্যাবোটাজের জন্য।
আমার কয়েকটা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা শেয়ার করছি:
১.
এক এলাকায় আল্লাহর একজন ওয়ালীর ওরশে গেছি।
সেখানে একজন ছদ্মশিয়া দক্ষ ব্যক্তির সাথে দেখা হয়।
সে ব্যক্তি একই সাথে (তার কথা অনুযায়ী, আমি ভুল পাইনি):
ক. একজন পীর বা পীর হতে যাচ্ছে। পীর পরিবারের ছেলে, তার বাবা পীর।
খ. ফাজিল অথবা কামিল পাশ করা একজন আলিম।
গ. দর্শন বা এ জাতীয় কোনও বিষয়ে অনার্স বা মাস্টার্স করা একজন কলেজ শিক্ষক।
ঘ. ফারসি ভাষায় অত্যন্ত দক্ষ (আমি তার ফারসি দক্ষতা দেখেছি)। অত্যন্ত দক্ষ আরবি, বাংলা ও ইংরেজিতেও।
সে নিজেকে প্রথমে সুন্নি দাবি করে। হানাফি দাবি করে। পরে তার খোলস বেরুতে থাকে এভাবে:
‘আবু বকর রা. কে শ্রদ্ধা করি। শ্রদ্ধা না করে উপায় কী?’
‘আমরা ৫০০ বছর আগে সপরিবারে বাংলাদেশে এসেছি। যিঁনি এসেছিলেন তিনি নিজের মেয়ের নাম রেখেছিলেন ‘আয়েশা’। এটা তাকিয়া করে করা হয়েছে। আমরা আসলে মৌলিকভাবে শিয়া। আমরা নিজেদের এভাবে বাঁচিয়ে রাখি। কাউকে বুঝতে দেই না। কিন্তু সময় হলে ঠিকই বলি।’
‘যত যাই হোক আমি বলে যাব আমি হানাফি, আমি সুন্নি। কিন্তু আহলে বাইত ছাড়া গতি নাই। মূল রহস্য আহলে বাইতে।’
‘আলা হযরত আহমাদ রেজা খান অত্যন্ত বড় মাপের আশেকে রাসূল দ.। আলা হযরতকে আল্লামা ইকবাল বলেছেন এ যুগের ইমাম আবু হানিফা। তিনি ইমাম আবু হানিফার মত হতে পারতেন, কিন্তু তাঁর রাগ অনেক বেশি। তিনি শিয়াদের বাতিল বলেন।’
ছদ্মশিয়া মতবাদের প্রবল উত্থান ঘটছে -১০
তাকিয়া-২
২.
ওরশে আমি গেছি। আরেকজনও গেছেন অনেক দূরের এক শহর থেকে। মুরুব্বি মানুষ। পঁচাত্তরের উপরে বয়স। গাউসে পাক রা.’র বিরাট আশেক মনে হল কথা বার্তা শুনে। প্রচন্ড অ্যাক্টিভ এবং অনেক তথ্য জানেন। কথা বলছি।
বললেন, ‘রেযাখান? উনিতো ইসলামকে বিভক্ত করেছেন। ইসলামে ফেরকা এনেছেন।’
বললাম, ‘কীভাবে?’
‘যেখানে ইমাম খোমেনি বলেই দিয়েছেন মুসলিম মুসলিম ভাই ভাই সেখানে উনি শিয়াদের বাতিল বলেছেন।’
৩.
বাংলাদেশের এক অত্যন্ত প্রভাবশালী (মেইনস্ট্রিম নয়) পীরের পরিবারের সদস্য, তিনিও ‘পীর’, এমনকি তাঁর অনেক খলিফাও আছে, তারাও ‘পীর’।
সেই ‘পীর সাহেব’ প্রচন্ড অ্যাক্টিভ। সারা দেশের মাজার ওরশ খানকায় আসা যাওয়া করেন দরবার পার্থক্য না করেই।
‘ওইযে নাম শুনেছেন না, আবু হোরায়রা (রা.) ? আবু হোরায়রা হল ইসলাম ধর্মে পিটারের মতন। সেইন্ট পিটার যেমন যিশুর সাথে ছিল অল্প সময়, কিন্তু সে উল্টা খ্রিস্টধর্মকে বিকৃত করে ফেলল? তেমনি ইসলাম ধর্মে আবু হোরায়রা। রাসূলের (দ.) সাথে ছিল মাত্র ২ বছরও না। সে কীভাবে সবচে বেশি হাদিস বলে? আহলে বাইতের সদস্যরা নবীর (দ.) সাথে সবচে বেশি ছিল, সবচে বেশি হাদিস তো তারা জানে।’
‘উমাইয়াদের হাত দিয়ে হাদিস এসেছে। জাল হাদিসে ভরে গেছে। হাদিসের বড় বড় পন্ডিতরা জাল হাদিস লিখেছে।’
‘ইমাম বোখারি ইমাম মুসলিম এরা অনেক ভুল হাদিস লিখেছে।’
‘যারা কাওয়ালী গায় তাদের কখনো দেখেছেন আবু বকর আর ওমরের (রা.) কথা গাইতে? আবু বকর আর ওমরের শান তারা গায় না। তারা জানে।’
শিয়া মতাদর্শের উমার রা.-বিদ্বেষের কারণ, ধরণ ও ব্যাকগ্রাউন্ড
———
অহরহ শিয়া মতাদর্শ থেকে আমরা এ ধরনের রেফারেন্স সহ প্রশ্ন পাই:
‘যখন মৃত্যু শযাায় উম্মতের কল্যানের জন্য বাণী লিখে দিতে চাইলেন-কারা বাঁধা দিল? কেন দিল?’
প্রশ্নগুলো যে শুধু শিয়া মতাদর্শধারীরা করেন তাই নয়, প্রশ্নগুলো আসে আইডিওলজিক্যালি কনফিউজড সাধারণ মানুষের কাছ থেকেও এবং বাংলাদেশের ছদ্মশিয়া মতবাদ থেকেও।
প্রশ্নর উত্তরের চেয়ে প্রশ্নর পরিপ্রেক্ষিত বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
প্রশ্ন মতবাদ উদ্বুদ্ধভাবে আসে।
কোন্ পরিপ্রেক্ষিতে কোন্ প্রশ্ন কোন্ মতবাদ থেকে আসছে সেটা বুঝতে হলে মতবাদের গোড়া ও প্রশ্নের গোড়াও জানা অত্যন্ত জরুরী।
শিয়া মতবাদ থেকে ‘হাদীসে কিরতাস’ বিষয়ক একটা প্রশ্ন আসে।
এই প্রশ্নটা মূলত শিয়া মতাদর্শর উমর-বিদ্বেষের একটা প্রকাশ্য রূপ ছাড়া কিছুই না।
উত্তরের পাশাপাশি আমরা পুরো বিষয়টার বাস্তবতা ব্যাখ্যা করছি।
রাসূল দ.’র বেলায় ‘মৃত্যু শয্যা’ বলাটাকে আমরা সূফিপন্থী আক্বিদার উপলব্ধির গভীরতা থেকে কুফরের সমার্থক মনে করি কেননা রাসূল দ. বিষয়ে সতর্ক ও সুস্পষ্ট বিশ্বাস এবং কথায় কথায় সেটা ফুটে ওটা ঈমানের এমন অচ্ছেদ্য অংশ যা ব্যতিরেকে ঈমানের বিপরীত বিষয়ই চলে আসে।
সাইয়্যিদুনা উমার ইবনুল খাত্তাব রাদ্বিআল্লাহু তাআলা আনহু যিঁনি রাসূল দ.’র সম্মানিত শ্বশুর, মাওলা আলী রা.’র সম্মানিত জামাতা, আহলে বাইতের প্রায় সকল ইমামের সরাসরি পূর্বপুরুষ (হ্যা, আহলে বাইতে আতহার বারবার উমার রা.’র বংশধরদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন), এবং আহলে বাইতে আতহারের অনেক ইমামের সন্তান বা চাচাদের নাম ছিল উমার রা.’র নামে। হ্যা, আহলে বাইত উমার রা. কে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে এতই ভালবাসা ও শ্রদ্ধা করে এসেছেন যে তাঁর বংশের সাথে বারবার বৈবাহিক সম্পর্ক করেছেন এমনকি নিজের সন্তানদের নাম বারবার উমার রা.’র নামে রেখেছেন। এমনকি মাওলা ইমাম হাসান ও হুসাইন রা.’ও উমার রা. ও আবু বকর রা.’র নামে নিজের সন্তানদের নামকরণ করেছেন। খোদ মাওলা আলী রা. তো তাঁর কন্যাকে পর্যন্ত বিবাহ দিয়েছেন উমার রা.’র হাতে।
(আহলে বাইতের কোন্ কোন্ ইমাম ও কোন্ কোন্ ইমামের কোন্ কোন্ সন্তান নিজ কন্যা ও পুত্রকে উমার রা.’র বংশধরদের সাথে বিয়ে দিয়েছেন এবং নিজ পুত্রদের নাম রেখেছেন উমার রা.’র নামে, সে তালিকা প্রয়োজনে দেয়া হবে যদিও তা সময়সাপেক্ষ।)
এমনকি উমাইয়া শাসনের সময়কালে আহলে বাইতের অন্যতম ইমাম জায়িদ রা. আবারো ইমাম হুসাইন রা.’র মত কুফায় কুফাবাসীর আমন্ত্রণে মুসলিম মিল্লাতকে রক্ষা করতে রওনা দিয়েছিলেন।
ঠিক হুসাইন রা.’র সাথে যা হয়েছিল তাঁর সাথেও তাই হল। কারণ কুফাবাসী ছিল মূলত পারসিক উগ্র জাতীয়তাবাদের শিকার, ঘৃণাবাদী। পারসিক উগ্র জাতীয়তাবাদ-ই কার্যত শিয়াবাদ। কারণ পারসিকরা কুরআন আসার আগে থেকেই হাজার বছর ধরে আরবদের ঘৃণা করে এসেছে।
পারসিক উদগ্র জাতীয়তাবাদী তথা শিয়াদের সবচে বেশি ঘৃণা সাইয়্যিদুনা উমার ইবনুল খাত্তাব রাদ্বিআল্লাহু আনহুর প্রতি কেননা উমার রা. পারস্যে সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন। ইসলাম প্রচারে বাঁধাদান ও মুসলিম খিলাফাতের রাষ্ট্রকে উপর্যুপরি আক্রমণের কারণেই তিনি সেখানে সেনাবাহিনী প্রেরণ করেন এবং পারস্য অধিকার করেন।
শিয়ারা এত বেশি উমার-বিদ্বেষী এবং আরব-বিদ্বেষী যে, তাদের একটা অনেক বড় অংশ মনে করে সকল আরব কাফির, এমনকি সকল আরব সাহাবী পর্যন্ত কাফির!
তাদের উমার রা. বিদ্বেষ এত বেশি যে, পারস্যে যে মুসলিম বাহিনী গিয়েছিল, যে মুসলিম বাহিনীর সবাই ছিলেন সত্যপন্থী সাহাবী ও তাবেয়ি, যে বাহিনী পারস্যে তৌহিদ রিসালাত বেলায়াত ইমামাত খিলাফাত নিয়ে গিয়েছিল, যে বাহিনী পারস্যে ইসলাম নিয়ে গিয়েছিল এবং যে বাহিনীর ইসলাম-বিলুপ্তি রোধের কারণে তারা আজ মুসলিম, সেই বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে প্রধান সেনাপতি রুস্তমকে তারা জাতীয় বীর মনে করে।
একবার চিন্তা করুন, কোনও মুসলিম যদি আবু লাহাব বা আবু জাহেলকে জাতীয় বীর মনে করে, তাহলে কেমন হতে পারে? তাও আবার রাসূল দ.’র বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য?
পারসিকরা তাই করছে।
তারা রুস্তমকে নিয়ে একের পর এক কাব্য উপন্যাস তৈরি করেছে। তারা তাদের সন্তানের নাম উমার রাখবে না যিঁনি আহলে বাইতের বেশিরভাগের পূর্বপুরুষ, কিন্তু তারা সন্তানের নাম রাখবে রুস্তম। তারা উমার রা. কে কাফির মনে করবে যদিও তিনি আহলে বাইতের তৃতীয় চতুর্থ প্রজন্মের পূর্ব পুরুষ। কিন্তু উমার রা.’র হত্যাকারীকে বলবে বাবা এবং তার কবরে অনুষ্ঠান করবে।
কুফাবাসী ছিল উগ্র পারস্য জাতীয়তাবাদী তথা শিয়া। জায়িদ রা. ইমাম হুসাইন রা.’র মতই কুফাবাসীর বাইআত চিঠি পেয়ে সেখানে গেলেন। উমাইয়াদের হাত থেকে মুক্ত করবেন। তারা হজরত জায়িদ রা. কে জিগ্যেস করে, আবু বকর ও উমার বিষয়ে আপনার মতামত কী?
তিনি বলেন, আমার বাবা ও দাদা তথা আহলে বাইত তথা মাওলা আলী রা. ইমাম হাসান রা. ইমাম হুসাইন রা. ও যাইনুল আবিদিন আলী রা. আবু বকর ও উমার রা. কে যেভাবে সম্মান করেছেন ও আমাদের যেভাবে সম্মান শ্রদ্ধা করতে শিখিয়েছেন এবং তাদের যেভাবে সত্যপন্থী জানেন আমিও সেভাবে সত্যপন্থী জানি।
তারা তখন ঠিক আগের বারের মতই খোদ্ আহলে বাইতকে অরক্ষিত রেখে বাইয়াত ভঙ্গ করে এবং পারসিক শিয়াবাদী তাকিয়াপন্থার মত করেই তাকে পরিত্যাগ করে।
ফলে আবারো আহলে বাইতের এই ইমামকে শহীদ করে উমাইয়া শাসক এবং কুফাবাসী স্রেফ চেয়ে চেয়ে দেখে।
সাইয়্যিদুনা উমার রা.’র রাসূল দ.’র সাথে সক্রিয়তার ধরণ আর সবার মত ছিল না। কেননা, প্রত্যেকে ভিন্ন ধরনের। উমার রা. প্রায়শই রাসূলেপাক দ.’র সাথে সশ্রদ্ধ দ্বিতীয় মত প্রকাশ করতেন যা আপনার বলা সময় ছাড়াও আরো অসংখ্য ক্ষেত্রে হয়েছে, হাদীসেই তা আছে। এ বিষয় আহলে বাইতে রাসূল দ. ও আসহাবে রাসূল দ. দেখেছেন বহুবার। এটা উমার রা.’র খাসিয়াত- বিশেষ বৈশিষ্ট্য যা রাসূল দ.ও বলেছেন।
আর সব আহলুল বাইত রা. ও সাহাবা রা.’র মতই উমার রা.ও ছিলেন রাসূল প্রেমে দিওয়ানা। তাঁর কাছে রাসূল দ.’র কষ্টের সময় কাগজ কলম নিয়ে যাওয়া বা পরবর্তী করণীয় জানার জন্য চাপ দেয়া ছিল মারাত্মক কষ্টকর একটা বিষয়। তিনি কাগজ কলম আনতে নিষেধ করেছেন। আহলে বাইতে আতহার রা. গণও সেখানে ছিলেন।
একটা অনুভূতির বিষয়কে যথারীতি শিয়া মতবাদ অন্যদিকে প্রবাহিত করেছে।
তাই উমার রা.’র সত্যপন্থীতা ও গ্রহণযোগ্যতা জানার জন্য আহলে বাইতের ইমামগণ যুগে যুগে এমনকি এ যুগেও কীভাবে আহলে বাইতের সদস্য আওলাদে রাসূলগণ উমার রা. কে সম্বোধন করেন এবং কীভাবে সম্মান করেন তা জানাই যথেষ্ট।
এটুকুই উমার রা.’র গ্রহণযোগ্যতা বোঝার ক্ষেত্রে চর্মচোখের নিকাব তোলার জন্য যথেষ্ট।
শাহারবানু রা., উমার রা., আহলে বাইতের ইমামগণ, পারসিক জাতীয়তাবাদ ও শিয়া মতবাদ: পারস্পরিক সম্পর্ক
—–
এ পর্বে আমরা আহলে বাইত রা. গণের সাথে উমার রা.’র যুগ যুগান্তের সম্পর্ক ও শিয়া মতবাদের পেছনে উগ্র পারসিক জাতীয়তাবাদের পথযাত্রা সম্পর্কে অসাধারণ এক ঘটনা তুলে ধরব।
উমার রা. শুধু রাসূল দ.’র বৈবাহিক সম্পর্কে শ্বশুরই নন,
তিনি শুধু মাওলা আলী রা.’র মেয়ে-জামাতাই নন,
তিনি শুধু চতুর্থ প্রজন্মের আহলে বাইত থেকে আহলে বাইতগণের পূর্বপুরুষই নন
এবং
উমার রা.’র নাম আহলে বাইতের ইমামগণ নিজ সন্তানের জন্য বেছে নিতেন তা-ই শুধু নয়।
উমার রা.’র সাথে পরবর্তী আহলে বাইতগণের সম্পর্ক আরো এক অসাধারণ দিক দিয়ে।
সাইয়্যিদুনা উমার রা ‘র কাছে সদ্য পতন হওয়া পারস্যের রাজকুমারীকে আনা হলে তিনি অকল্পনীয় ভদ্রতা, সভ্যতা ও মানবিকতার নিদর্শন রাখেন।
তিনি বলেন, ‘আপনি রাজকুমারী, আপনাকে শ্রেষ্ঠ রাজপুত্রের সাথে বিয়ে দেয়াই আমার কর্তব্য।’
এবং তিনি ইমাম মাওলা হুসাইন রা.’র সাথে পারস্যের রাজকুমারীর বিয়ে দেন। তাঁর নাম শাহারবানু হিসাবেই বেশি জানা হয়। তাঁকে শাহজানান, সালমা, সালাফা, সাদিরা রা. ইত্যাদি নামেও অভিহিত করা হয়।
পারস্যের সেই রাজকুমারী শাহজানান রা. হলেন ইমাম আলী আল যাইনুল আবিদীন রা.’র জন্মদাত্রী মাতা। হায়, তিনি কতই না সৌভাগ্যবতী, তিনি খোদ্ রাসূল দ.’র পবিত্র বংশধারার বেশিরভাগ বংশধরের জননী! আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমত বরকত ও সম্মান তাঁর ও তাঁর সন্তানগণের উপর।
ইমাম হাসান ও ইমাম হুসাইন রা.’র বেশিরভাগ সন্তান শহীদ হলেও আওলাদে রাসূল দ. গণ যুগে যুগে বিকশিত হয়েছেন ইমাম আলী আল যাইনুল আবিদিন রা.’র বংশধারায়।
তিনি সহ শিয়াদের মানা বারো ইমামের মধ্যে আটজন ইমামের পূর্বপুরুষ তাই পারসিক রাজবংশ। এদিক দিয়ে পারসিকরা আহলে বাইতকে অসম্ভব সম্মান করে শুধু আহলে বাইতমুখী বিচিত্র ধর্মরেখা তৈরি করল। এই বিচিত্র ধর্মরেখায় বাদ দেয়া হল আরবদের। অথচ আরবরাই ছিলেন রাসূল দ.’র প্রায় সকল সাহাবী। এবং কোনও এক আশ্চর্য পন্থায় তারা ইসলাম মানবে, কিন্তু পারসিক রাজবংশ বন্দনার ইসলামিক ভারশন। তাই তৈরি করা হল।
অপরদিকে পারস্যের রাজকুমারীকে যিঁনি সসম্মানে মাওলা হুসাইনের গৃহিণী করিয়েছেন, সেই উমার রা কে করা শুরু হল সব দোষের দোষী।
ইতিহাসের পরিহাস! পারসিক উগ্র জাতীয়তাবাদ আহলে বাইতকে মানে তার কারণ আহলে বাইতের পূর্বপুরুষ পারসিক রাজবংশও।
কিন্তু এই পারসিক রাজবংশ’র রাজকুমারী কীভাবে সসম্মানে জগতের সবচে বড় সম্মানিত অবস্থানে গেলেন, কীভাবে তিনি আহলে বাইতের ইমামাদের মাতা হলেন সেটা তারা অকৃতজ্ঞভাবে ভুলে যায়।
আহলে বাইতের বিরোধীতা কারা করেছে? কেন?
আহলে বাইত রা.’র বিরোধীতা অনেকেই করেছে।
তাদের বেশিরভাগই জাতীয়তাবাদ, গোত্রীয়তাবাদ, রাজতন্ত্র, আঞ্চলিকতাবাদ, সাম্রাজ্যবাদ, পরিবারতন্ত্র এবং বিশেষত রাজনীতি ও ব্যক্তিগত ঘৃণা হিংসা ও বিদ্বেষের কারণে করেছে।
ব্যক্তিগত ঘৃণা-হিংসা-বিদ্বেষ মূলত এসেছে নিজেকে আহলে বাইতের সাথে তুলনা করতে গিয়ে বা আহলে বাইতের সমালোচনা করতে গিয়ে।
এই প্রতিটা কারণ ব্যাখ্যা করা খুবই সম্ভব, কিন্তু ফেসবুকের লেখার জন্য তার পরিধি উপযুক্ত নয়। এজন্য সংক্ষেপে প্রতিটি দিকের মূল কারণগুলো শুধু উল্লেখ করছি।
আহলে বাইতের বিরোধিতাকারীদের মধ্যে:
*** এজিদবাদী: এরা পরিবারতন্ত্র, রাজতন্ত্র, রাজনীতি, সাম্রাজ্যবাদ ও ব্যক্তি পর্যায়ে ঘৃণা ও ঈর্ষা থেকে আহলে বাইতের বিরোধিতা করেছে।
উদাহরণ: এজিদ, এজিদের অনুগত রাষ্ট্রব্যবস্থা, এজিদের অনুগত সৈন্যবাহিনী, এজিদের পন্থায় পরিচালিত বেশিরভাগ উমাইয়া শাসক ও তাদের শাসনযন্ত্র। তারা রাসূল দ.’র প্রায় সমগ্র আহলে বাইতকে হত্যা করেছে, অবশিষ্ট আহলে বাইতের সম্পদ হরণ করেছে, তাদের মুসাফির ও মুহাজির হতে বাধ্য করেছে।
*** খারেজি: এরা ব্যক্তিগত ঘৃণা, ঈর্ষা, নেতৃত্বের অবাধ্যতা, ধর্ম নিয়ে সীমাতিরিক্ত বাড়াবাড়ি ও নিজের আক্বলকে আল্লাহর নির্ধারিত পন্থার বাইরে নিয়ে যাবার মাধ্যমে আহলে বাইতের বিরোধিতা করেছে।
উদাহরণ: মাওলা আলী রা. ও হজরত মুআবিয়া রা.’র মধ্যে শান্তিচুক্তি ও সমঝোতা হবার পর তারা কুরআন বর্ষার আগায় বিদ্ধ করে বলেছে, ‘আল্লাহ্ ছাড়া কারো হুকুম মানি না’। এবং হজরত উসমান রা., মাওলা আলী রা. ও মুআবিয়া রা. তিনজনকেই পথভ্রষ্ট কাফির জেনে শুধু আবু বকর রা. ও উমার রা. এই দুজনকে সত্য বিগত খলিফা মনে করেছে।
*** শিয়া: জাতীয়তাবাদ, গোত্রীয়তাবাদ, রাজতন্ত্র, আঞ্চলিকতাবাদ, সাম্রাজ্যবাদ এবং রাজনীতির কারণে আহলে বাইতের বিরোধীতা করেছে।
উদাহরণ: শিয়াদের একাংশ (কুফাবাসী) ইমাম হুসাইন রা.’র বাইআত ভঙ্গ করে ক্ষান্ত হয়নি, এমনকি এজিদের বাহিনীতে যুক্ত হয়ে আহলে বাইতের হত্যায় অংশগ্রহণ করেছে। পরবর্তীতে আবারো আহলে বাইতের ইমাম ইমাম জায়িদ রা.’র বেলায় একই কাজ করেছে। উপরন্তু তারা আহলে বাইতের বিরোধীতা করে তিন খলিফাকে অস্বীকার করার মাধ্যমে এবং সম্মানিত সাহাবী রা. গণের অস্বীকার করার মাধ্যমে। শিয়াদের মধ্যে একটা মতাদর্শ মাওলা আলী রা. কে ইলাহ্ সাব্যস্ত করে এবং মাওলা আলী রা. তাদের মৃত্যুদন্ড দেন।
এছাড়াও যুগে যুগে আব্বাসীয় রাজতন্ত্র, আক্বলবাদী তথা মুতাজিলা মতবাদ, ইসলামের নামে বিভিন্ন রাজতন্ত্র, সৌদ গোত্রবাদ, সালাফিজম, ওয়াহাবিজম এবং মওদুদী মতবাদ বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে ক্রমাগত আল্লাহর রাসূল দ.’র পরিবার ও বংশধর গণের প্রাপ্য আনুগত্য-সম্মান-মর্যাদা ও স্বীকৃতি হরণের চেষ্টায় লিপ্ত ছিল ও রয়েছে।