হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম “নূর”

সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল
মুরসালীন,
হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম
তিনি যে “নূর”
বা নুরে মুজাসসাম এ বিষয়ে কুরআন
শরীফে অনেক আয়াত শরীফ নাজিল
হয়েছে! এপ্রসঙ্গে আল্লাহ পাক
ইরশাদ মুবারক করেন—
ﻗﺪ ﺟﺎ ﻋﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ
ﻣﺒﻴﻦ
অর্থ : নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট
মহান
আল্লাহ পাক উনার পক্ষ থেকে এক
মহান ” নূর” এবং একখানা সুস্পষ্ট
কিতাব এসেছে !”
দলীল-
√ সূরা মায়েদা ১৫
উক্ত আয়াত শরীফে ” নূর” শব্দ
দ্বারা হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম
উনাকে বুঝানো হয়েছে |
উক্ত আয়াত শরীফের ব্যাখ্যায়
বিখ্যাত তাফসীর গ্রন্থ
সমূহে কি আছে দেখুন —
বিখ্যাত ছাহবী রঈসুল
মুফাসসিরিন ইবনে আব্বাস
রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন –
) ﻗﺪ ﺟﺎ ﻋﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ
) ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ
ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ
অর্থ : নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক
উনার পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট
“নূর”
অর্থাৎ সাইয়্যিদুনা মুহম্মদ
ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম এসেছেন !”
দলীল-
√ তাফসীরে উবনে আব্বাস
রদ্বিয়াল্লাহু আনহু ৬ খন্ড ৭২
পৃষ্ঠা
♥ইমামুল মুফাসসিরীন
আল্লামা ফখরুদ্দিন
রাজী রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন
ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻨﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
অর্থ : নূর দ্বারা উদ্দেশ্যে হলো-
হুজুর
পাক ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং কিতাব
দ্বারা উদ্দেশ্যে হলো কুরআন
শরীফ !”
দলীল-
√ তাফসীরে কবীর ১১ তম খন্ড
১৮৯
পৃষ্ঠা !
ক্বাজিউল কুজাত ইমাম আবু
সাউদ
রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন,
( ﻗﺪﺟﺎ ﻋﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ ) ..
ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﻻﻭﻝ ﻫﻮ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎ
ﻟﺜﺎﻧﻲ
ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ অর্থ : বর্নিত আয়াত
শরীফে প্রথম শব্দ অর্থাৎ ” নূর”
দ্বারা উদ্দেশ্যে হলো হুজুর পাক
ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
আর
দ্বিতীয় শব্দ
দ্বারা উদ্দেশ্যে কুরআন
শরীফ !’”
দলীল-
√ তাফসীরে আবী সাউদ ৩য় খন্ড
১৮ পৃষ্ঠা !
ইমামুল মুফাসসিরীন
আল্লামা জালালুদ্দীন
সূয়ুতি রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন
ﻣﻦﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ ) ﻫﻮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ
ﻛﺘﺎﺏ ﻗﺮﺍﻥ ﻣﺒﻴﻦ অর্থ: এ আয়াত
শরীফে নূর অর্থ হলো হুজুর পাক
ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
আর
কিতাব অর্থ কুরআন শরীফ !’”
দলীল–
√ তাফসীরে জালালাইন ৯৭
পৃষ্ঠা !
উক্ত আয়াত শরীফের তাফসীর
থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণ হলো, উক্ত
আয়াত শরীফের বর্নিক ” নূর”
হলেন
হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম!!
এছাড়া আরো শতাধিক তাফসীরের
কিতাবে উক্ত মতামতই ব্যাক্ত
করা হয়েছে | সুবহানাল্লাহ্ !!